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ESPLENDOR DA CRIAÇÃO

ESPLENDOR DA CRIAÇÃO
ALBERT BIERSTADT

terça-feira, 14 de junho de 2011

Geraldo Vandré

Geraldo Vandré

Geraldo Vandré

Foto: Mário Luiz Thompson

Geraldo Pedrosa de Araújo Dias nasceu em Pessoa PB em 12 de Setembro de 1935. Apresentou-se num programa de calouros na Rádio Tabajara de João Pessoa quando tinha 14 anos. Em Nazaré da Mata, onde cursava o ginásio em internato, participou de alguns showsorganizados para as missões. Foi para o Rio de Janeiro RJ em 1951, e nesse mesmo ano se apresentou no programa de calouros de César de Alencar, no qual foi desclassificado. Aproximou-se então de Ed Lincoln, que nessa época tocava com Luís Eça, na boate do Hotel Plaza, tentando cantar nos intervalos das apresentações. Em 1955, com o pseudônimo de Carlos Dias, defendeu a canção Menina (Carlos Lyra) num concurso musical promovido pela TV-Rio. Mais tarde, o encontro com o folclorista Valdemar Henrique abriu-lhe a oportunidade de se apresentar no programa da Rádio Roquete Pinto, usando o nome Vandré, que resultou da abreviatura do nome do pai, José Vandregisilo. Cursou a Faculdade de Direito, do Rio de Janeiro, época em que participou do Centro Popular de Cultura, da extinta União Nacional dos Estudantes, onde conheceu seu primeiro parceiro, Carlos Lyra. Passou então a interessar-se mais pela composição, abandonando a idéia de tornar-se cantor. Fez a letra da música de Carlos Lyra Quem quiser encontrar o amor, gravada por ele em abril de 1961 em 78 rpm, na RGE, e em 1962 por Carlos Lyra no LP O sambalanço de Carlos Lyra, pela Philips. Esta música seria incluída no episódio "Couro de gato" do filme Cinco vezes favela, trabalho produzido pelo Centro Popular de Cultura. Em 1962 apresentou-se no Juão Sebastião Bar, em São Paulo SP, iniciando trabalhos com Luís Roberto, Baden Powell e Vera Brasil. Nesse mesmo ano gravou com Ana Lúcia o Samba em prelúdio (Baden Powell e Vinícius de Moraes), pela Áudio Fidelity, com grande sucesso, e compôs com Carlos Lyra o samba Aruanda. Em dezembro de 1964, gravou na Áudio Fidelity seu primeiro LP, apresentando a toada Fica mal com Deus, além deMenino das laranjas (Téo de Barros). Em 1965 defendeu Sonho de um Carnaval (Chico Buarque) no I FMPB, da TV Excelsior de São Paulo. No mesmo festival, inscrevera sua composição Hora de lutar, que não se classificou. Essa música foi gravada, no mesmo ano, num LP homônimo. Nesse período, musicou o filme de Roberto Santos A hora e a vez de Augusto Matraga. No ano seguinte lançou pela Som Maior o LP Cinco anos de canção, que incluía Pequeno concerto que virou canção, Canção nordestina e Rosa flor (com Baden Powell). Venceu em São Paulo o FNMP, da TV Excelsior, com a música Porta-estandarte (com Fernando Lona), defendida por Tuca e Airto Moreira, assinando depois contrato com a Rhodia para excursionar pelo Nordeste com o Trio Novo, formado por Téo (violão), Airto Moreira (viola caipira) e Heraldo (percussão). Nesse mesmo ano de 1966 venceu ainda o II FMPB, da TV Record, de São Paulo, com Disparada (com Téo de Barros), na interpretação de Jair Rodrigues, do Trio Novo e do Trio Maraia, empatando com A banda (Chico Buarque). Obteve ainda o segundo lugar no I FIC, da TV-Rio, do Rio de Janeiro, com O cavaleiro, parceria com Tuca, que também foi interprete. Em 1967 a TV Record, de São Paulo, concedeu-lhe um programa próprio, Disparada, com direção de Roberto Santos.

Inscreveu Ventania (com Hilton Accioly) no III FMPB, que foi desclassificada, e De serra, de terra e de mar (com Téo de Barros e Hermeto Pascoal), no II FIC, da TV Globo, do Rio de Janeiro, que também não obteve classificação. Nesse ano conseguiu sucesso com Arueira e com o frevo João e Maria (com Hilton Accioly). No mesmo período compôs, a convite dos padres dominicanos de São Paulo, a Paixão segundo Cristino, alegoria da crucificação de Cristo num contexto nordestino; participou do programa Canto Geral, depois Canto Permitido, da TV Bandeirantes, de São Paulo. Em 1968 gravou o LP Canto geral pela Odeon, com Maria Rita, O plantador (com Hilton Accioly) e músicas suas desclassificadas em festivais. Participou ainda do IV FMPB, com Bonita (com Hilton Accioly). A música foi apresentada duas vezes, pois se desentendera com o parceiro, rompendo com o Trio Maraia. Nas eliminatórias para o III FIC, em São Paulo, causou impacto com a apresentação de Pra não dizer que não falei de flores,ou Caminhando; defendeu-a no festival com o Quarteto Livre, integrado por Naná (tumbadora), Franklin (flauta), Nelson Ângelo (violão) e Geraldo Azevedo (violão e viola), tendo-se classificado em segundo lugar. A música teve grande êxito, tornando-se uma espécie de hino estudantil, mas teve seu curso interrompido pela censura. Esteve no exílio, inicialmente no Chile (1968), onde compôs a música Desacordonar, com que venceu um concurso, enquanto Caminhando se tornava sucesso.

Obrigado a deixar o pais, pois se apresentara em televisão como profissional sem a devida licença, seguiu para a Argélia, onde assistiu ao Festival Pan-Africano, viajando depois para a então Republica Federal da Alemanha, ocasião em que gravou alguns programas para a televisão da Baviera. Esteve na Grécia, Áustria, Bulgária, cantando em povoados do interior. Na Itália, Sérgio Endrigo regravou músicas suas. Em Paris, França, remontou com um grupo de artistas brasileiros a Paixão segundo Cristino, na igreja de Saint-Germain des Pres, na Páscoa de 1970. Trabalhou com um novo tipo de composição, montada apenas com assobios e sons de violão, com forte ritmo nordestino. Gravou o LP Das terras de Benvirá, lançado no Brasil pela Philips em 1973, com Na terra como no céu, Canção primeira e De América. Ainda em 1973 gravou apresentações para o programa de Flávio Cavalcanti e para o Fantástico, da TV Globo, mas foram censuradas. Em 1982, em Presidente Stroessner, Paraguai, apresentou-se em um show, rompendo silêncio de 14 anos. Em março de 1995 apresentou-se no Memorial da América Latina, em São Paulo, no concerto realizado pelo IV Comando Regional (CONAR), em comemoração a Semana da Asa. Na ocasião, um coral de cadetes lançou sua música Fabiana,uma homenagem a FAB.

Em 1997 o Quinteto Violado lançou o CD Quinteto Violado canta Vandré (selo Atração), incluindo antigos sucessos e apenas uma música inédita: Republica brasileira. Ainda em 1997, Elba Ramalho, Geraldo Azevedo e Zé Ramalho regravaram Disparada e Canção da despedida no CD Grande encontro 2.

Biografia: Enciclopédia da Música Brasileira
Art Editora e PubliFolha

Escute uma amostra do trabalho:
Arueira
(Geraldo Vandré)
Com Geraldo Vandré

Atenção: para ouvir a amostra você precisa do RealPlayer (gratuito) instalado em seu computador. Pegue-o na seção de informática do Terra, clicando aqui.


CDs Recomendados pelo MPBNet:
Quinteto Canta Vandré

Pérolas: Geraldo Vandré
20 Preferidas
Mestres da MPB


sábado, 5 de fevereiro de 2011

INDI(A)GESTÃO: Biblia

INDI(A)GESTÃO: Biblia

8 de agosto de 2008

Nova Biblia Indiana


Namaskar

O estado do Kerala que fica no sul da India eh o reduto dos poucos cristaos que aqui existem.

Ate agora, agosto de 2008, a Biblia impressa aqui na India concistia do Antigo e do Novo Testamento.... mas isso eh passado para os indianos! Por que nao inovar????

Como esta Biblia escrita por ocidentais nao convence muito os indianos que tem uma cultura MUITO diferente da dos ocidentais, o arcebispado de Kerala resolveu inovar e indianizar a Biblia.

A nova biblia na versao indiana ja foi enviada para Mumbai para ser impressa. Ela trarah desenhos esquematicos de templos, mesquitas e igrejas onde se pode ver os sapatos dos fieis do lado de fora da porta. Para quem nao sabe, aqui na India se retira sempre o sapato antes de entrar na casa de alguem ou em templos e mesquitas.

Jose, pai de Jesus, aparece de turbante e Maria, vestida de sari.

Espalhados pelo Novo testamento ha cerca de 70 versos retirados dos Vedas, Bhagawad Gita e Upanishads, explicando as passagens sobre os ensinamentos de Jesus Cristo.

Os hindus nao estao gostando nada disso e acreditam que a igreja esteja usando trechos das escrituras sagradas hindus para angariar mais adptos visto que o cristianismo nao anda bem das pernas por aqui. Alem do que para eles, nao eh correto usar simbolos hindus para expandir outras religioes e/ou filosofias.

A verdade eh que os hindus nao perdoam o fato do Nazismo ter usado um de seus simbolos religiosos mais sagrados, a swastika. E neste ponto devo concordar com eles. Foi uma grande sacanagem do Hitler ter derturpado este importante simbolo hindu. E nao adianta voce escrever um comentario dizendo que a direcao eh ao contrario etc, pois eu estudei isso em profundidade. Isso eh papo-furado de ocidental mal informado querendo se defender.


Foto: Jesus crioulo.

Incredible Indian Christians!


Om Shanti

INDI(A)GESTÃO: Bhagavatam

INDI(A)GESTÃO

19 de janeiro de 2010

Contribuicoes da India para a Cosmologia - Parte 2

Namaskar

Repassando...


O Bhagavatam à primeira vista
O Quinto Canto do Srimad-Bhagavatam fala de inumeráveis universos. Cada um está contido em uma concha esférica circundada por camadas de material elementar que marcam a fronteira entre o espaço mundano e o ilimitado mundo espiritual.
A região no interior da esfera (Figura 3) é chamada de Brahmanda, ou "Ovo Brahma ovo". Ela contém um disco da Terra ou um plano chamado Bhu-mandala que a divide em uma parte superior, a metade celestial e uma metade subterrânea, cheia de água. A Bhu-mandala está dividida em uma série de características geográficas, tradicionalmente chamada dvipas, ou "ilhas", varshas, ou "regiões", e os oceanos. No centro da Bhu-mandala (Figura 4) está a "ilha" circular de Jambudvipa, com nove subdivisões varsha. Estas incluem a Bharata-varsha, que pode ser entendida em um sentido como a Índia e, em outro, como a área total habitada por seres humanos. No centro da Jambudvipa ergue-se a Montanha Sumeru, em forma de cone, o que representa o mundo e é encimada pelo eixo da cidade de Brahma, o criador do universo.
Para qualquer pessoa educada modernamente, isso soa como ficção científica. Mas é? Vamos considerar as quatro formas de ver a descrições das Bhu-mandala contidas no Bhagavatam.








Começamos por discutir a interpretação da Bhu-mandala como uma planisfera, ou uma projeção polar do mapa do globo terrestre. Este é o primeiro modelo fornecido pela Bhagavatam. A projeção estereográfica é um antigo método de mapeamento de pontos sobre a superfície de uma esfera para produzir pontos equivalentes em um plano. Podemos usar este método para mapear um globo terrestre moderno em um plano bidimensional, e a projeção plana resultante é chamada planisfera (Figura 5). Podemos igualmente ver a Bhu-mandala como uma projeção estereográfica de um globo (Figura 6).








Na Índia, tais globos existem. No exemplo aqui mostrado (Figura 7), a área da terra entre o equador e a montanha é o Bharata arco-varsha, correspondendo à Índia maior. A Índia é bem representada, mas à exceção de algumas referências à vizinhança, este mundo não fornece um mapa realista da Terra. O seu objetivo era astronômico, e não geográfico.






Embora o Bhagavatam não descreva explicitamente a Terra como um globo, o faz indiretamente. Por exemplo, ao salientar que a noite aparece em posição diametralmente oposta a um ponto em que é dia. Do mesmo modo, o sol se põe em um ponto oposto ao que ele nasce. Assim, o Bhagavatam não apresenta a ingênua opinião de que a Terra é plana.
Podemos comparar a Bhu-mandala com um instrumento astronômico chamado astrolábio, popular na Idade Média. No astrolábio, um círculo fora do centro representa a órbita do sol, a eclíptica. A Terra é representada em projeção estereográfica sobre uma placa plana, chamado de mater (ou madre). O círculo elíptico e as estrelas importantes são representadas em outro disco, chamado de rete (ou aranha). Diferentes órbitas planetárias poderiam também ser representadas por diferentes discos, e estas seriam vistas projetadas sobre o disco da Terra quando olhássemos por baixo do instrumento.
O Bhagavatam similarmente apresenta as órbitas do Sol, da Lua, dos planetas e das estrelas mais importantes sobre uma série de planos paralelos ao Bhu-mandala.

Ver o Bhu-mandala como uma projeção polar é um exemplo de como ele não representa uma Terra plana.


Se voce achou tudo isso muito complicado, ESQUECA! Mas se voce achou esta visao indiana da cosmologia interessante e quer saber mais sobre isto, leia o artigo completo aqui: http://www.unitedindia.com/cosmology.htm


Incredible India! (slogan do governo indiano)


Om Shanti


18 de janeiro de 2010

Contribuicoes da India para a Cosmologia - Parte 1

Namaskar

Repassando...


Contribuições da Índia Antiga para a Cosmologia
A Cosmologia do Bhagavata Purana


Por: Richard L. Thompson
Traduzido por Maurício Correia de Mello


Uma Visão Geral


A mente humana naturalmente curiosa anseia compreender o universo e o lugar do homem nele. Hoje os cientistas dependem de telescópios potentes e sofisticados computadores para formular teorias cosmológicas. Em tempos antigos, as pessoas recebiam a informação de livros da sabedoria tradicional. Os seguidores da cultura antiga da Índia, por exemplo, aprendiam sobre o universo em escrituras como o Srimad-Bhagavatam, ou Bhagavata Purana. Mas a descrição do universo contida no Bhagavatam frequentemente desconcerta o moderno estudante da literatura védica. Aqui o cientista Dr. Richard Thompson, do Bhaktivedanta Instituto, sugere um quadro para a compreensão das descrições do Bhagavatam que combinam com as experiências e descobertas modernas.







Jambudvipa: O Srimad-Bhagavatam descreve que o universo está dentro de uma série de conchas esféricas que estão divididas em duas partes por uma terra plana chamada Bhu-mandala. Uma série de dvipas, ou "ilhas", e os oceanos compõem Bhu-mandala. No centro da Bhu-mandala encontra-se a “ilha” circular de Jambudvipa, cuja característica mais proeminente é o Monte Meru, em forma de cone. A ilustração principal aqui mostra uma visão mais próxima do Jambudvipa e na base do Monte Meru.


O Srimad Bhagavatam apresenta uma concepção geocêntrica do cosmos. À primeira vista a cosmologia parece estranha, mas um olhar mais atento revela que a cosmologia do Bhagavatam não só descreve o mundo de nossa experiência, mas que apresenta também uma muito maior e mais completa imagem cosmológica. Vou explicar. O modo de apresentação do Srimad-Bhagavatam é muito diferente da abordagem moderna que nos é familiar. Embora o Bhagavatam da "Terra" (em forma do disco Bhu-mandala) possa parecer irrealista, um estudo cuidadoso mostra que o Bhagavatam Bhu-mandala é utilizado para representar, pelo menos, quatro razoáveis e coerentes modelos: (1) um mapa do globo terrestre numa projeção polar, (2) um mapa do sistema solar (3), um mapa topográfico do centro-sul da Ásia, e (4) um mapa do reino celestial dos semideuses. Caitanya Mahaprabhu comentou, "Em cada verso do Srimad-Bhagavatam e em cada sílaba, existem vários significados." (Caitanya-caritamrita, Madhya 24.318) Isto parece ser verdadeiro, em especial, na seção cosmológica do Bhagavatam, e é interessante ver como podemos expor e esclarecer alguns dos significados tendo como referência a astronomia moderna.






Figura 1



Quando uma estrutura é utilizada para representar várias coisas em um mapa composto, pode haver aparentes contradições. Mas estas não causam problemas se nós entendemos a intenção subjacente. Podemos traçar um paralelo com pinturas medievais retratando várias partes de uma história em uma composição. Por exemplo, Masaccio, na pintura "Tributo em dinheiro" (Figura 1) mostra São Pedro em três partes de uma história bíblica. Vemo-lo recebendo uma moeda por um peixe, falando com Jesus e pagando um tributo a um coletor de impostos. A partir de uma perspectiva literal é contraditório ver São Pedro fazendo três coisas ao mesmo tempo. Porém cada fase da história bíblica faz sentido no seu próprio contexto.






Figura 2


Uma pintura similar da Índia (Figura 2) mostra três partes de uma história de Krishna. Essas pinturas contêm contradições aparentes, tais como imagens de um personagem em diferentes lugares, mas isso não incomodará uma pessoa que entenda a linha da história. O mesmo acontece com o Bhagavatam, que utiliza um modelo para representar diferentes características do cosmos.


Continua amanha...





: Bhagavatam

INDI(A)GESTÃO: cristãos

INDI(A)GESTÃO: cristãos: "13 de outubro de 2008
India Ganha sua Primeira Santa



Namaskar

Ontem, dia 12 de outubro de 2008, domingo, no Vaticano, o Papa Benedicto XVI canonizou a beata Sister Alphonsa (irma Alfonsa).

Agora a India conta com sua primeira santa puramente indiana, nascida no estado de Kerala.

A igreja no bairro de Vasant Kunj aqui em Delhi foi renomeada e passa agora a chamar-se Igreja de Sta. Alfonsa (Church of St. Alphonsa).

Aos 13 anos de idade a tia de Alfonsa que cuidava dela resolveu casa-la, mas a menina nao queria casar-se pois sonhava em ser freira. Em desespero, para evitar o casamento, Alfonsa colocou seu pe em brasas para queima-lo propositadamente visto que no geral nenhum rapaz aceita casar-se com uma menina com marcas no corpo.

O plano de Alfonsa funcionou e ela acabou virando freira. No entando, ela sofreu muito com diferentes tipos de doencas antes de falecer aos 36 anos de idade.

Durante a canonizacao, o Papa Benedicto XVI, pediu o fim da perseguicao e violencia contra os cristaos na India.

Incredible India!

Om Shanti
© 2005 - 2011 Direitos Reservados. Prof. Sandra Bose
Tópicos: cristãos, Kerala, religião"

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13 de outubro de 2008

India Ganha sua Primeira Santa



Namaskar

Ontem, dia 12 de outubro de 2008, domingo, no Vaticano, o Papa Benedicto XVI canonizou a beata Sister Alphonsa (irma Alfonsa).

Agora a India conta com sua primeira santa puramente indiana, nascida no estado de Kerala.

A igreja no bairro de Vasant Kunj aqui em Delhi foi renomeada e passa agora a chamar-se Igreja de Sta. Alfonsa (Church of St. Alphonsa).

Aos 13 anos de idade a tia de Alfonsa que cuidava dela resolveu casa-la, mas a menina nao queria casar-se pois sonhava em ser freira. Em desespero, para evitar o casamento, Alfonsa colocou seu pe em brasas para queima-lo propositadamente visto que no geral nenhum rapaz aceita casar-se com uma menina com marcas no corpo.

O plano de Alfonsa funcionou e ela acabou virando freira. No entando, ela sofreu muito com diferentes tipos de doencas antes de falecer aos 36 anos de idade.

Durante a canonizacao, o Papa Benedicto XVI, pediu o fim da perseguicao e violencia contra os cristaos na India.

Incredible India!

Om Shanti

INDI(A)GESTÃO: cristãos

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2 de setembro de 2009

Hinduismo e Cristianismo


Kristo e Crishna

Namaskar


Foi só depois que comecei a estudar Hinduismo ha 15 anos atras, que descobri uma grande quantidade de “coincidências” entre estas duas religiões. E quanto mais eu estudava mais eu descobria, ate chegar ao ponto de ter certeza que o cristianismo pegou emprestado para si, muito do Hinduismo.


Algumas religiões como o Budismo, Sikhismo, Jainismo, Brahmo Samaj, Ari Samaj e tantas outras não escondem, e tem ate orgulho em dizer que são dissidentes do Hinduismo, por não concordarem com coisas como a divisão social em castas, os sacrifícios humanos e de animais, a inferiorizacao das mulheres etc.


No entanto, outras religiões como o islamismo e o cristianismo tentam fazer de tudo para esconder sua origem hindu, mas basta estudar um pouco, que logo de cara você já começa a descobrir as “coincidências” ou como no caso do islamismo os “opostos”.


Eh absolutamente natural que todas as religiões existentes hoje em dia tenham tido uma origem comum, assim como as línguas, segundo estudos já comprovados sobre este tema.

Sendo o Hinduismo a mais antiga religião organizada, eh normal que todas as outras tenham partido dele. São fatos históricos difíceis de contestar; e não ha nada de mal ou errado com isto.


Enquanto o cristianismo pegou muitos elementos do Hinduismo, o islamismo preferiu seguir o caminho inverso, ou seja, ele contradiz e fez tudo justamente oposto do Hinduismo.

Santo Agostinho escreveu: “Nunca cansamos de olhar para a Índia, onde ha muitas coisas que admiramos.”


A partir do século II, os lideres cristãos resolveram enterrar a influencia hindu e São Gregorio destruiu publicamente deuses hindus, que passaram a ser considerados então, deuses pagãos.

Lembrando sempre que o Hinduismo possui 7 mil anos e o cristianismo possui somente 2009 anos.


Aqui segue uma pequena lista da influencia hindu no cristianismo que eu preparei para voce.


1. O tio de Krishna mandou prender a própria irmã em uma cela pois havia sido informado que o nascimento de uma criança de sua própria irmã, seria reverenciada como um rei. Como ele era o rei, logo ele imaginou que seu sobrinho ao crescer iria mata-lo para ficar no poder. Assim sendo, ele ordenou que a criança ao nascer, fosse imediatamente assassinada.

Herodes também teve o mesmo problema, quando soube que uma criança que iria nascer em Belém seria o rei dos judeus. Ele também ordenou que a criança fosse assassinada, para poder garantir sua continuidade (e do império romano) no poder.


2. Quando Jesus nasceu, ele recebeu a visita de astrólogos vindo do oriente que lhe presentearam com incenso, ouro e mirra!!!

Esta parte da bíblia mostra claramente a influencia hindu. Os hindus foram os primeiros a estudar as estrelas e eh costume hindu dar presentes em ouro. O incenso eh mais um item da ritualística hindu, assim como o uso de seiva (resina) de plantas (a mirra).


3. Quem sempre considerou a água como sagrada e tomava e continua tomando banho no rio Ganges como forma de purificação e renovação são os hindus. Eh daqui que veio o batismo dos cristãos; que antigamente era feito no rio, como os hindus fazem ate hoje. O próprio Jesus foi batizado dentro do rio Jordao, nao se esqueca disso.


4. Os sadhus são renunciantes, ou seja, fazem voto de pobreza. Alguns santos cristãos eram renunciantes e faziam votos de pobreza, como por exemplo São Francisco e Santa Clara.


5. Muitos fizeram e ainda fazem, voto de castidade. Este costume também veio do Hinduismo e chama-se Brahmacharya. Os seguidores do Brahma Kumaris e os padres católicos são celibatários.


6. A palavra ‘Amem’ vem do hebraico ‘Shalom’ que por sua vez vem do sanscrito ‘Om’.

No futuro quero explicar para voce a real implicacao do OM (o som sagrado).



7. A adoração a Virgem Maria, veio do Hinduismo e sua adoração pela Mãe Divina.


8. Nos templos hindus o badalar do sino eh fundamental e ate isso acabou virando parte das igrejas cristãs.


9. O ato de comer o pão sagrado ou a hóstia veio do Prassam (Prassad) hindu.


10. O uso do incenso também eh indiscutivelmente hindu. Por falar nisso, gostei muito de ver o quanto o incenso eh usado na igreja de São Bento (no largo S. Bento em São Paulo).


11. O uso de velas veio dos Pradeeps (lamparinas) hindus cujo combustivel eh o ghee. O elemento fogo sempre foi muito importante nos rituais hindus.


12. O rosário eh copia discara dos Malas hindus, sobre os quais já escrevi neste blog e em meu livro Rudraksha Terapia – a Terapia Iogue das Sementes Sagradas.


13. Quem inventou o aspergir de água sagrada do rio Ganges nos devotos foram os hindus e os cristãos copiaram dando o nome de ‘água benta’.


14. O altar cristão eh mais uma coisa emprestada do Hinduismo. Inclusive com decoração de flores!


15. A quantidade de deuses e deusas hindus pode ser comparada a quantidade de santos e santas cristãos. Os cristãos criaram ate o ‘santo do dia’, devido a quantidade dos mesmos.


16. A tríade hindu Brahma, Vishnu e Shiva serviu para a criação do Pai, Filho e Espirito Santo.


17. A batina dos padres largas e longas tem influencia das roupas indianas punjabis, também largas e longas.


18. A Índia teve Krishna que possuía seguidores. Cristo também ensinava e tinha seguidores.


19. O Gita eh dividido em capítulos e versículos. A Bíblia eh dividida em capítulos e versículos.


20. Em igrejas católicas tem-se o altar mor (altar principal) e pequenos altares dos lados. Nos templos hindus também tem-se altares menores dedicados a outros deuses/deusas.


Eh obvio que para um cristão que nada conhece de Hinduismo eh muito duro engolir todos estes fatos. E muitos acabam sentindo-se enganados. O argumento mais comum eh o de que foram os hindus que copiaram tudo dos cristãos, mas infelizmente as provas arqueológicas, históricas e lingüisticas mostram ao contrario e o hinduismo eh 5 mil anos mais antigo que o cristianismo.


NAO sou hindu e não tenho a menor intenção de sê-lo. Estas são apenas algumas das coisas que descobri durante meus estudos.


Naturalmente ha muito mais coisas do que estes vinte itens acima listados, como as maos juntas em Namaskar na hora de rezar. O trishul usado por Shiva como o símbolo da sagrada tríade hindu (Brahma, Vishnu e Shiva) que foi deturpado pelo cristianismo, quando no século II resolveram esconder a influencia hindu. Os cristãos passaram a usar o trishul como símbolo do diabo. A figura do diabo carregando um trishul acabou se popularizando entre os acodentais. E ha muito mais coisas que pode ser que quem sabe um dia eu me inspire a escrever a respeito.


Espero que esta postagem incite sua curiosidade para que você possa fazer seus próprios estudos e pesquisas. Por isto mesmo não aprofundei o assunto.


Só não se esqueça que o cristianismo não teve somente o Hinduismo como fonte inspiradora. O judaísmo e ate mesmo o paganismo entraram na formação da igreja cristã ;)


Incredible India!


Om Shanti


INDI(A)GESTÃO: cristãos

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2 de setembro de 2009

Hinduismo e Cristianismo


Kristo e Crishna

Namaskar


Foi só depois que comecei a estudar Hinduismo ha 15 anos atras, que descobri uma grande quantidade de “coincidências” entre estas duas religiões. E quanto mais eu estudava mais eu descobria, ate chegar ao ponto de ter certeza que o cristianismo pegou emprestado para si, muito do Hinduismo.


Algumas religiões como o Budismo, Sikhismo, Jainismo, Brahmo Samaj, Ari Samaj e tantas outras não escondem, e tem ate orgulho em dizer que são dissidentes do Hinduismo, por não concordarem com coisas como a divisão social em castas, os sacrifícios humanos e de animais, a inferiorizacao das mulheres etc.


No entanto, outras religiões como o islamismo e o cristianismo tentam fazer de tudo para esconder sua origem hindu, mas basta estudar um pouco, que logo de cara você já começa a descobrir as “coincidências” ou como no caso do islamismo os “opostos”.


Eh absolutamente natural que todas as religiões existentes hoje em dia tenham tido uma origem comum, assim como as línguas, segundo estudos já comprovados sobre este tema.

Sendo o Hinduismo a mais antiga religião organizada, eh normal que todas as outras tenham partido dele. São fatos históricos difíceis de contestar; e não ha nada de mal ou errado com isto.


Enquanto o cristianismo pegou muitos elementos do Hinduismo, o islamismo preferiu seguir o caminho inverso, ou seja, ele contradiz e fez tudo justamente oposto do Hinduismo.

Santo Agostinho escreveu: “Nunca cansamos de olhar para a Índia, onde ha muitas coisas que admiramos.”


A partir do século II, os lideres cristãos resolveram enterrar a influencia hindu e São Gregorio destruiu publicamente deuses hindus, que passaram a ser considerados então, deuses pagãos.

Lembrando sempre que o Hinduismo possui 7 mil anos e o cristianismo possui somente 2009 anos.


Aqui segue uma pequena lista da influencia hindu no cristianismo que eu preparei para voce.


1. O tio de Krishna mandou prender a própria irmã em uma cela pois havia sido informado que o nascimento de uma criança de sua própria irmã, seria reverenciada como um rei. Como ele era o rei, logo ele imaginou que seu sobrinho ao crescer iria mata-lo para ficar no poder. Assim sendo, ele ordenou que a criança ao nascer, fosse imediatamente assassinada.

Herodes também teve o mesmo problema, quando soube que uma criança que iria nascer em Belém seria o rei dos judeus. Ele também ordenou que a criança fosse assassinada, para poder garantir sua continuidade (e do império romano) no poder.


2. Quando Jesus nasceu, ele recebeu a visita de astrólogos vindo do oriente que lhe presentearam com incenso, ouro e mirra!!!

Esta parte da bíblia mostra claramente a influencia hindu. Os hindus foram os primeiros a estudar as estrelas e eh costume hindu dar presentes em ouro. O incenso eh mais um item da ritualística hindu, assim como o uso de seiva (resina) de plantas (a mirra).


3. Quem sempre considerou a água como sagrada e tomava e continua tomando banho no rio Ganges como forma de purificação e renovação são os hindus. Eh daqui que veio o batismo dos cristãos; que antigamente era feito no rio, como os hindus fazem ate hoje. O próprio Jesus foi batizado dentro do rio Jordao, nao se esqueca disso.


4. Os sadhus são renunciantes, ou seja, fazem voto de pobreza. Alguns santos cristãos eram renunciantes e faziam votos de pobreza, como por exemplo São Francisco e Santa Clara.


5. Muitos fizeram e ainda fazem, voto de castidade. Este costume também veio do Hinduismo e chama-se Brahmacharya. Os seguidores do Brahma Kumaris e os padres católicos são celibatários.


6. A palavra ‘Amem’ vem do hebraico ‘Shalom’ que por sua vez vem do sanscrito ‘Om’.

No futuro quero explicar para voce a real implicacao do OM (o som sagrado).



7. A adoração a Virgem Maria, veio do Hinduismo e sua adoração pela Mãe Divina.


8. Nos templos hindus o badalar do sino eh fundamental e ate isso acabou virando parte das igrejas cristãs.


9. O ato de comer o pão sagrado ou a hóstia veio do Prassam (Prassad) hindu.


10. O uso do incenso também eh indiscutivelmente hindu. Por falar nisso, gostei muito de ver o quanto o incenso eh usado na igreja de São Bento (no largo S. Bento em São Paulo).


11. O uso de velas veio dos Pradeeps (lamparinas) hindus cujo combustivel eh o ghee. O elemento fogo sempre foi muito importante nos rituais hindus.


12. O rosário eh copia discara dos Malas hindus, sobre os quais já escrevi neste blog e em meu livro Rudraksha Terapia – a Terapia Iogue das Sementes Sagradas.


13. Quem inventou o aspergir de água sagrada do rio Ganges nos devotos foram os hindus e os cristãos copiaram dando o nome de ‘água benta’.


14. O altar cristão eh mais uma coisa emprestada do Hinduismo. Inclusive com decoração de flores!


15. A quantidade de deuses e deusas hindus pode ser comparada a quantidade de santos e santas cristãos. Os cristãos criaram ate o ‘santo do dia’, devido a quantidade dos mesmos.


16. A tríade hindu Brahma, Vishnu e Shiva serviu para a criação do Pai, Filho e Espirito Santo.


17. A batina dos padres largas e longas tem influencia das roupas indianas punjabis, também largas e longas.


18. A Índia teve Krishna que possuía seguidores. Cristo também ensinava e tinha seguidores.


19. O Gita eh dividido em capítulos e versículos. A Bíblia eh dividida em capítulos e versículos.


20. Em igrejas católicas tem-se o altar mor (altar principal) e pequenos altares dos lados. Nos templos hindus também tem-se altares menores dedicados a outros deuses/deusas.


Eh obvio que para um cristão que nada conhece de Hinduismo eh muito duro engolir todos estes fatos. E muitos acabam sentindo-se enganados. O argumento mais comum eh o de que foram os hindus que copiaram tudo dos cristãos, mas infelizmente as provas arqueológicas, históricas e lingüisticas mostram ao contrario e o hinduismo eh 5 mil anos mais antigo que o cristianismo.


NAO sou hindu e não tenho a menor intenção de sê-lo. Estas são apenas algumas das coisas que descobri durante meus estudos.


Naturalmente ha muito mais coisas do que estes vinte itens acima listados, como as maos juntas em Namaskar na hora de rezar. O trishul usado por Shiva como o símbolo da sagrada tríade hindu (Brahma, Vishnu e Shiva) que foi deturpado pelo cristianismo, quando no século II resolveram esconder a influencia hindu. Os cristãos passaram a usar o trishul como símbolo do diabo. A figura do diabo carregando um trishul acabou se popularizando entre os acodentais. E ha muito mais coisas que pode ser que quem sabe um dia eu me inspire a escrever a respeito.


Espero que esta postagem incite sua curiosidade para que você possa fazer seus próprios estudos e pesquisas. Por isto mesmo não aprofundei o assunto.


Só não se esqueça que o cristianismo não teve somente o Hinduismo como fonte inspiradora. O judaísmo e ate mesmo o paganismo entraram na formação da igreja cristã ;)


Incredible India!


Om Shanti